Опыты перевоспитания проституток Питера.

Романтики Питера 30 годов 19 века рассматривали проституцию, как язву, свидетельствующую о болезни общества. Они, «спасая» проституток, женились на них и заставляли трудиться. Но не все, кто зарабатывал проституцией, хотели такого спасения. При Николае I в петербургской Коломне некими энтузиастами был устроен частный приют, в котором несчастных девушек «спасали» от общественной язвы, от проституции. По статистике этого приюта лишь несколько девушек, попавших в проститутки по подлости или по несчастию судьбы, были счастливы пройти курс адаптации к нормальной жизни и далее жить без проституции. Таких «случайных» проституток насчитывалось всего лишь 1-2 процента. В приюте девушек обучали закону Божьему, учили читать, считать, писать, шить и стирать, обучали азам домоводства и приличным манерам поведения. Очень многим помогали трудоустроиться, например, горничными в гостиницы и даже в частные дома. Таким, «случайным», проституткам это нравилось. Прочие предпочитали возвращение на панель. Проституция была их сознательным выбором. В основном это были девушки из крестьян, приехавших в Питер на заработки. Часто они начинали работать в качестве горничных, белошвеек, портных. Но, лишившись работы, они шли в проститутки «из-за нужды», и таковых было 40%. Другие мотивировки попадания девиц в проститутки были: «такая жизнь им просто нравится», «из лени», «по примеру подруг». Побывав в больнице и оказавшись в доме милосердия, проститутки Питера несколько иначе оценивали свой жизненный опыт, считая, что они скатились на дно общества не «из-за нужды», а по лени, считая проституцию более легким занятием, чем любой другой труд. Таковых оказалось те же 40%.
Проститутки и содержанки Питера. || Элитные проститутки Питера.

Проститутки Питера – социальное явление практически неистребимое, так как в основе его лежит неослабевающий спрос на проституток Питера, финансовое неравенство и праздность.